باز کردن منو اصلی

ويکی شيعه β

تغییرات

حروفیه

۴ بایت اضافه‌شده، ۱۹ مارس
جز
شخصیت‌های حروفی و آثارشان
*امیرسیدعلی، ملقب به علی‌العالی‌الاعلی یا علی الاعلی (متوفای ۸۲۲)، شاگرد و مهم‌ترین خلیفه فضل‌اللّه، که در نوزده سالگی در اصفهان با فضل‌اللّه ملاقات کرد و جاودان‌نامه او را به نظم درآورد. او منظومه‌ای نیز به نام قیامت‌نامه به فارسی دارد که در آن ماجرای قتل فضل‌اللّه را وصف کرده است<ref>گولپینارلی، ص۳۴، ۲۸؛ تربیت، ص۳۸۷ </ref>. گفته شده است که وی عقاید حروفیه را در قلمرو عثمانیان منتشر ساخت<ref>براون، ج۳، ص۶۶۰؛ قس گولپینارلی، ص۳۲، که میرشریف و نسیمی را در گسترش حروفیه در این قلمرو مؤثر دانسته است.</ref>
*میرشریف (متوفای ۱۰۵۹)، از خلفای فضل‌اللّه و مؤلف کتابی به فارسی به نام بیان‌الواقع، که در آن اسامی خلفای فضل‌اللّه را یاد کرده است<ref>رجوع کنید به کیا، ص۳۰۰، پانویس ۱؛ گولپینارلی، ص۱۶ </ref>. نسخه‌ای از این کتاب در [[کتابخانه ملی ملک ]] موجود است<ref>رجوع کنید به افشار و دانش‌پژوه، ج۷، ص۴۳۸.</ref> از دیگر آثار او حج‌نامه، محشرنامه، اسم و مسمی است<ref>گولپینارلی، ص۲۸.</ref>
*حمزه(متوفای ۱۰۳۳)، که با چند واسطه خلیفه میرفاضلی بوده و میرفاضلی خود خلیفه علی‌الاعلی بوده است. وی بر جاودان‌نامه شرح‌هایی به صورت حاشیه نوشته است. خلیفه حمزه، محمد اشقورت دده، نیز آثار مهمی درباره عقاید حروفیه دارد که از جمله آنها صلات‌نامه است<ref>گولپینارلی، ص۱۶۱۷؛ د.ا.د.ترک، همانجا</ref>.
۴۹٬۸۷۸
ویرایش