باز کردن منو اصلی

ويکی شيعه β

احمد بن حسین غضائری
درگذشت ۴۵۰ هجری
شاگردان نجاشی
نقش‌های برجسته محدث امامی
لقب ابن غضائری
آثار رجال ابن غضائری‌


احمد بن‌ حسين‌ غضائری واسطی بغدادی معروف به ابن غضائری محدث امامی و از دانشمندان رجالی شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری قمری و معاصر نجاشی و شیخ طوسی است. وی صاحب کتاب رجالی «الضعفاء» است که به رجال ابن غضائری شهرت دارد.

محتویات

زندگی‌نامه

از تاریخ ولادت غضائری خبری در دست نیست. درباره غضائری گفته‌اند این کلمه منسوب به غضائر است (برخی آن را جمع «‌غضیره‌» دانسته‌اند) که غضائریان به آن منسوب گشته‌اند.[۱] پدرش حسین بن عبیدالله غضائری از فقها و عالمان رجالی عصر خویش بود و دارای تألیفات بسیاری است. بنا بر نقل کتب تراجم و رجال، احمد (ابن غضائری) استاد نجاشی بوده است.[۲] کنیه او به دو صورت ابوالحسن و ابوالحسین ذکر شده است.

وفات

چنان که از سخنان نجاشی استفاده می‌شود احمد بن حسین قبل از نجاشی از دنیا رفته است. وفات نجاشی در سال ۴۵۰ هجری است. شیخ طوسی در الفهرست گفته وفات او قبل از ۴۰ سالگی و در سنین جوانی بوده است.

سخنان بزرگان

مدرس تبریزی ابن غضائری را از بزرگان و ثقات مشایخ امامیه معرفی می‌کند که محتاج به توثیق و تعدیل نیست.[۳]

شیخ حر عاملی، ابن غضائری را از معاصران شیخ طوسی ذکر می‌کند و وی را مورد وثوق علامه حلی دانسته است.[۴]

سید محمد باقر خوانساری با عبارات زایدالوصفی وی را می‌ستاید.[۵]

محمدتقی شوشتری ابن غضائری را از ناقدان رجال و پژوهندگان اخبار دانسته که اطلاعات گسترده‌ای در علم رجال داشته است.[۶]

یاقوت حموی از بزرگان اهل سنت او را از ادبا و فضلا می‌شمارد که بسیار زیبا خط می‌نوشت؛ به گونه‌ای که خط وی با ابن مقله رقابت می‌کرد.[۷]

اساتید و شاگردان

اساتید غضائری عبارتند از:

  • ابو محمد طلحة بن علی بن عبدالله بن علالة
  • ابوالحسین النصیبی
  • حسین بن عبیدالله بن غضائری پدر وی
  • حسن بن محمد بن بندار قمی
  • احمد بن عبدالواحد.[۸]

نجاشی از شاگردان ابن غضائری بوده است.[۹]

آثار و تألیفات

معروف‌ترین کتاب ابن غضائری کتاب الرجال است که به نام‌های «‌الضعفاء »، «‌کتاب فی الجرح‌» و «‌رجال ابن غضائری‌» شهرت دارد. هر چند علمای شیعه در انتساب این کتاب به ابن غضائری یا پدر وی اختلاف دارند.

شیخ طوسی دو کتاب را به وی نسبت می‌دهد.[۱۰] سید محسن امین کتابهای «‌فی الجرح »، «‌فی المؤثقین »، «‌فی ذکر المصنفات »، «‌فی ذکرالاصول‌» و «‌کتاب التاریخ‌» را از تألیفات ابن غضائری می‌شمارد.[۱۱] سید حسن صدر هم پنج کتاب را ذکر کرده و به ابن غضائری نسبت می‌دهد.[۱۲]

پانویس

  1. امین، اعیان الشیعة، ج۶، ص۸۴.
  2. رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص۲۶۹؛ طوسی، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۳۲.
  3. خوانساری، روضات الجنات، ج۸، ص۱۳۳.
  4. حر عاملی، امل الآمل، ج۲، ص۱۲.
  5. خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۴۷.
  6. شوشتری، الاخبار الدخیلة، ۱۳۹۰ق، ص۹۶.
  7. حموی، معجم الادباء، ج۲، ص۲۵۳.
  8. ابن غضائری، رجال ابن غضائری، ص۱۵.
  9. ابن غضائری، رجال ابن غضائری، ۱۴۲۲ق، ص۱۵.
  10. طوسی، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۳۲.
  11. امین، اعیان الشیعة، ج۲، ص۵۶۵.
  12. صدر، تأسیس الشیعة، ۱۳۷۵ش، ص۲۶۹.

منابع

  • ابن غضائری، احمد بن حسین، رجال ابن غضائری، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۲ق.
  • امین، سید محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دار التعارف.
  • شوشتری، محمد تقی، الاخبار الدخیلة، تهران، ۱۳۹۰ق.
  • حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، بیروت، دار الغرب الاسلامی، بی‌تا.
  • صدر، سید حسن، تاسیس الشیعه لعلوم الاسلام، تهران، اعلمی، ۱۳۷۵ش.
  • عاملی، شیخ حر، امل الآمل، بغداد، مکتبة الاندلس.
  • طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق.
  • نجاشی، احمد بن علی، اسماء مصنفی الشیعة، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۶ق.
  • مدرس تبریزی، محمد علی، ریحانه الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب، تهران، خیام، ۱۳۶۹ش.

پیوند به بیرون